Мегилат Рут
Во многих еврейских общинах в праздник Шавуот принято читать «Мегилат Рут» («Свиток Рут»), рассказывающий о жизни женщины-моавитянки, присоединившейся к еврейскому народу.
Для этого есть несколько причин: во-первых, 6 сивана, день празднования Шавуот, – это также день рождения (и день смерти) царя Давида, который был правнуком Боаза и Рут; во-вторых, в «Мегилат Рут» рассказывается о времени сбора урожая, и это совпадает с еще одним названием праздника Шавуот – праздник жатвы; и, наконец, в-третьих, Рут решила стать гийорет, то есть она по собственной воле выбрала соблюдение заповедей Торы. В праздник дарования Торы еврейский народ становится сродни герам, потому что каждый год заново принимает на себя волю Всевышнего.
«Мегилат Рут» начинается с рассказа об Элимелехе из Бейт-Лехема, который вместе с женой и двумя сыновьями перебрался жить в страну Моав из-за голода в Земле Израиля. На новом месте на семью обрушиваются несчастья: сначала умирает отец, затем сыновья. Несчастная вдова Наоми остается одна со своими невестками – моавитянками Рут и Орпа. В это время голод на родине Наоми заканчивается, и она решает вернуться в Землю Израиля. Верные невестки присоединяются к Наоми в ее путешествии, но она уговаривает их остаться у себя на родине, в Моаве. Орпа соглашается и остается, но Рут не хочет даже слышать об этом, она умоляет Наоми взять ее с собой: «Твой народ – мой народ, и твой Б-г – мой Б-г», – говорит Рут матери своего покойного мужа.
Две женщины, Наоми и Рут, отправляются в землю Иеуды. Они бедны и беспомощны. К лету они приходят в Бейт-Лехем, родной город Наоми. Зная о том, что по еврейскому закону беднякам можно собирать колосья на полях, для того чтобы прокормить себя, Рут решает воспользоваться этим и выходит в поле. По воле Б-жественного Провидения она попадает на поле Боаза, родственника Наоми, человека богатого и уважаемого. Боаз видит Рут и очаровывается ею. Он просит ее рассказать ему о себе и своей семье, и, когда он слышит о том, что она выбрала жизнь в чужой стране в нищете, только ради того чтобы не оставлять свою свекровь Наоми, Боаз решает сделать для Рут что-то особенное.
Вечером того же дня Рут рассказывает Наоми о своей встрече с Боазом, и пожилая женщина советует своей невестке нарядиться, спуститься к гумну и дождаться когда Боаз закончит работу и ляжет спать. Рут так и сделала. Посреди ночи Боаз пробудился от того, что почувствовал, что рядом кто-то есть. Он открыл глаза и увидел, что у его ног лежит женщина. Это была Рут. Она стала умолять его спасти ее (по еврейскому закону на Рут должен был жениться другой родственник ее мужа, но он не хотел этого делать) и взять себе в жены.
Всё хорошо, что хорошо кончается: Боаз женится на Рут, и та рожает ему сына, который в будущем станет дедом знаменитого царя Давида. Так Рут-моавитянка удостоилась не только выйти замуж за благородного и богатого человека и создать семью, но и стать прародительницей династии царей.