От редактора
Глава недели - Экев
("Маайан хай", том 5, стр. 46-49)
Семь суббот после Девятого ава называются субботами утешения, и суббота недельной главы "Экев" – одна из них. Отрывки из книг пророков, которые читают в эти субботы, содержат слова утешения, да и недельные главы Торы тоже содержат идею утешения и Избавления.
Чтобы понять, что такое Избавление, сначала нужно понять, что такое изгнание и в чем его причина. А узнав причину, мы сможем ее устранить, а вместе с ней – устранить изгнание и привести Избавление.
Если больной человек осознает, что он болен, и в чем проявляется его болезнь, он может пойти к врачу, описать ему свое состояние и получить лечение. Таким образом, осознание болезни - это уже половина излечения.
То же самое и с изгнанием: осознание состояния изгнания – это первый шаг к Избавлению.
***
Перед тем, как евреи пришли в Землю Обетованную, они провели сорок лет в пустыне. Сейчас мы в подобном положении: мы находимся в изгнании перед Избавлением, как в пустыне перед входом в Землю. Давайте посмотрим на пустыню и экстраполируем наше знание о пустыне на изгнание.
В недельной главе "Экев" говорится, что такое пустыня: "В большой и страшной пустыне змея и скорпион, и жажда – нет воды".
Пустыня – необжитое место, в ней, как правило, не живут люди. Поэтому пустыня для еврея – это аллегория места, где нет еврейской общины, где никто не соблюдает заповеди Торы.
Итак, первый признак пустыни, приведенный в нашей недельной главе – то, что она "большая". Это первая причина изгнания, первый признак пустыни и первая ступень духовного спуска. Еврей ощущает, что "пустыня жизни", где нет места Торе и заповедям – огромна. Она несравнимо больше оазиса Торы. Еврей чувствует себя маленьким в этом большом мире и тем самым создает свое собственное, внутреннее изгнание.
И тогда пустыня жизни кажется ему не только большой, но и страшной. Он боится окружающего мира, он зависит от его оценок, даже находясь в своем собственном доме – доме Торы.
Изгнание становится все более тяжелым и горьким, так что в конце концов еврей чувствует жажду – жажду Торы. Он хочет выйти из пустыни, но не понимает, в каком направлении нужно для этого двигаться, поскольку не опознает свою жажду как жажду Торы. Он так далек от Торы, что сам не понимает, чего именно ему не хватает.
Чтобы выйти из изгнания, нужно прежде всего ликвидировать первую причину – перестать воспринимать пустыню как "большую". Не бояться окружающего мира, не ощущать себя пигмеем. Понять, что у Торы – сила. Помнить, что тебя избрал Всевышний.
И тогда изгнание закончится, и придет Избавление.