Их след в нашей истории

Дочь Итро, верховного жреца Мидьяна, приняла еврейство, чтобы стать женой Моше, будущего избавителя евреев; мужественная женщина, своими руками сделавшая сыну обрезание в пустыне.

"Мое и ваше – это ее…" История Рахель и Акивы – одна из самых романтических любовных историй в еврейской традиции.

Кроме того, что эта женщина родила и вырастила троих самых великих людей в истории Израиля, она, рискуя своей жизнью и жизнью своей дочери, спасла жизнь не одного еврейского ребенка. Праведные и благие дела Йохевед навеки сделали ее матерью всего народа Израиля.

Ципи Кольтинюк

История спасения еврейского народа, рассказанная в свитке Эстер, произошла благодаря женщине. Над всеми евреями от Индии до Африки нависла опасность смерти, и лишь благодаря мужеству Эстер им удалось избежать этой участи. Свиток Эстер – единственная книга в Танахе, названная именем женщины.

Ципи Кольтинюк

Эта женщина была женой одного из самых выдающихся раввинов нашего времени.

Ее сын возглавил движение Хабад – мощнейшее движение, изменившее ситуацию в современном иудаизме. И сама она была женщиной незаурядной.

Ципи Кольтинюк

Этой женщине, Шломит-Александре, оставшейся в истории как царица Шломцион, выпало жить в нелегкую эпоху раскола между фарисеями и саддукеями.

Как могло случиться, что эта нищая чужестранка стала женой одного из самых уважаемых людей страны и прародительницей царского дома? Как смогла эта скромная застенчивая женщина построить свою новую судьбу на развалинах старой, не сдавшись жребию, который, казалось, обещал ей неизбежное одиночество, нищету и отверженность?

Осажденный город

Город Бетулия, расположенный в Иудее, находился в осаде. Сирийский полководец Олоферн с многочисленным войском осадил Бетулию. Олоферн был известен своей жестокостью. Он не жалел ни старых, ни малых, ни мужчин, ни женщин, ни детей.

В юности Рахель пасла скот своего отца Лавана в Падан Араме. В Пятикнижии она описывается как «красивая и стройная». В 15 лет она встретила Яакова, который бежал в Падан Арам по совету матери, чтобы спастись от гнева своего брата Эсава. В Пятикнижии рассказывается, что Яаков помог Рахели напоить скот, нечеловеческим усилием свернув с устья колодца огромный камень.

Сара была дочерью Арана, сына Тераха и брата Авраама.  Тора ничего не рассказывает нам о детстве Сары. Мы знакомимся с ней в тот момент, когда она становится женой Авраама. С этого момента Сара стала первой в истории человечества еврейкой, а с рожденим Ицхака – первой из четырех праматерей еврейского народа.

Это была великая женщина – не зря она была названа Дворой-Леей в честь своей тети, прославившейся необыкновенной ученостью. Своему отцу она была предана не как дочь, а как хасид. Великим хасидом была она при жизни – и осталась им после смерти.

Вот что о Ривке и ее жизни рассказывает Тора в книге “Берейшит”.

Ривка родилась в Харане, как говорит мидраш, в тот самый Йом Кипур, в который происходило жертвоприношение Ицхака. Она была дальней родственницей Авраама, но семья ее не была избрана Всевышним. Мидраш называет Ривку “лилией среди колючек”, так как, несмотря на то, что ее отец, братья и все жители города, где она воспитывалась, были обманщиками, сама Ривка была большой праведницей. Ей были присущи милосердие и скромность.

Десятки тысяч людей притягивала к себе синагога на Истерн Парквэй, 770 в Нью-Йорке.

Они шли, чтобы получить благословение, совет, просто подышать одним воздухом с лидером поколения, раби Менахемом-Мендлом Шнеерсоном, иначе – Любавичским Ребе.