Обращение Главного Раввина Казахстана
Тора рассказывает нам о том, как, находясь в пустыне, евреи строили Скинию Завета (Мишкан). Весь народ с радостью принял участие в этом проекте.
Статьи прошлых выпусков
Евреи вышли из Египта и направились к горе Синай, здесь они получили Тору. Весь народ стоял у подножия горы, а Моше поднялся на ее вершину.
Раби Шимон бар Йохай жил в Земле Израиля после разрушения Второго Храма. Это был великий праведник, ученик знаменитого раби Акивы. О нем говорили, что его професссия – Тора (а так говорят отнюдь не обо всех, кто с утра до вечера сидит над книгой, ибо это означает, что Тора – его жизнь).
Месяц нисан – это время размышлений и стремления к свободе. Кульминационный момент нисана – праздник Песах, называемый в праздничной молитве "временем наших свобод".
Адар – особый месяц в еврейском календаре. Месяц, в котором весь еврейский мир празднует Пурим. Месяц радости без границ. Месяц, в котором открыты небесные ворота, и через них к нам спускается милость и изобилие.
Десятое швата – это день ухода предыдущего Любавичского Ребе Йосефа-Ицхака. Через год после этого, точно в тот же день, его зять, раби Менахем-Мендл Шнеерсон принял на себя роль Любавичского ребе.
Кислев – особый месяц. Он полон праздничных дат. Это и известный всем евреям праздник Ханука в память о чуде победы над греческими завоевателями, и хасидские даты – 1 кислева, связанный с Любавичским Ребе; 9 и 10 кислева; и особенно 19 кислева – Новый год хасидизма, он же день освобождения Старого Ребе из заключения.
Мир в ту эпоху погряз в несправедливости и разврате. Потому и решил Всевышний уничтожить его – людей, животных, растения. Все! Смыть все живое с лица Земли, очистить мир водами потопа и оставить только Ноаха и его потомство, а также по паре каждого вида нечистых животных и по семь пар чистых.
Мы только что вступили в новый, 5772-й, год от сотворения мира. Целый месяц все евреи готовились к Судному Дню, Дню Искупления, а впереди у нас еще веселые праздники Суккот и Симхат Тора.
Это случилось через сорок дней после того, как Моше поднялся на гору Синай записывать Тору. Еврейский народ ожидал возвращения вождя. Но евреи ошиблись в расчетах на один день, и когда, вопреки ожиданиям, Моше не вернулся, они решили, что он умер.
Любавичский Ребе – это особое явление, выходящее за рамки наших повседневных представлений. Более того, это уникальное явление не только в нашем поколении, но и во всей истории. Можно сказать, что именно он определил характер современного иудаизма.