Categories: Семья
      Date: 24.02.2010
     Title: Истинное единство между мужем и женой

Сейчас уже никто не пытается оспаривать тот факт, что мужчина и женщина по своей физической природе, склонностям, духовным и интеллектуальным качествам и предназначению  - совершенно разные существа. Можно сказать, что в определенном смысле построить гармоничные отношения между мужем и женой несравненно сложнее, чем между двумя чужими людьми одного пола.

Как правило, мужчина склонен оценивать происходящее с рациональной точки зрения, а женщина – с эмоциональной. Дом для мужчины является средством, а для женщины – целью. Мужчина любит мыслить глобально, женщина – обдумывать частности.

Каким же образом такие разные существа могут найти между собой общий язык?

Наши мудрецы открыли нам секрет: «Если муж и жена удостоились Бога  – б-жественное присутствие пребудет с ними. Если не удостоились – огонь пожрет их». Что же означает это лаконичное высказывание?

Для начала – немного иврита. Слова «мужчина» - «иш» и «женщина» - «иша», на иврите состоят каждое из трех букв. Две  буквы в этих словах одинаковые – «алеф» и «шин». У мужчины при этом есть еще буква «йуд», а у женщины – «эй». Буквы «йуд» и «эй» составляют вместе одно из имен Всевышнего. А две оставшиеся буквы, «алеф» и «шин», в переводе с иврита означают огонь. Итак, середины нет: или Б-жественное присутствие, или двойной огонь.

Если отношения между мужем и женой духовны, наполнены б-жественным смыслом, и цель их – исполнение воли Всевышнего, ради которой они готовы поступиться своими различиями – они смогут построить гармоничные взаимоотношения. Но если духовное, вечное, буквы «йуд» и «эй», исчезает из их семьи, то, как и все материальное, их отношения не выдержат испытания временем: «огонь пожрет их».

Цель сотворения мужчины и женщины – объединение вплоть до полного слияния, как сказано в Торе: «…мужчиной и женщиной сотворил его…» - его, единое существо, состоящее из мужчины и женщины. До тех пор, пока мужчина и женщина не объединились, буквы «йуд» и «эй» не могут объединиться, и Б-жественное присутствие не спускается на них.